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『敷異抄』 の教義学的位置付けについての一 - J
関口式評価の尺度設定について (第ー報) 郡山女子短大 関口 富左 原田
菩薩第三地の問題 平野修 - J
「広大地に関するご質問集」（8 月分）
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【種種御振舞御書ポイント】
宿命説はまた宿命進論、 宿作因論とも言はれて、 所謂宿作因外道
三都市で大歓迎を受ける 一れな胸猜時 一邦鮮籐炒一森
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親皇の思想が所謂本覚思想との対決乃至離脱の上に成り立 っ - J
親瞳の叡山修学は、 二十年という長い歳月に渡るものであ
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